• 2006-10-20

    那些花儿

    那片笑声让我想起我的那些花儿
    在我生命每个角落静静为我开着
    我曾以为我会永远守在她身旁
    今天我们已经离去在人海茫茫
    她们都老了吧她们在哪里呀
    幸运的是我曾陪她们开放
    啦.....想她
    啦.....她还在开吗
    啦.....,去呀
    她们已经被风吹走散落在天涯

    有些故事还没讲完那就算了吧
    那些心情在岁月中已经难辨真假
    如今这里荒草丛生没有了鲜花
    好在曾经拥有你们的春秋和冬夏
    啦.....,yiya
    啦.....,yiya

    你们就像被风吹走插在了天涯
    她们都老了吧她们还在开吗
    我们就这样各自奔天涯

  • 2006-10-04

    古代的摩天楼

    古代的摩天楼


    中国古代最早最高的摩天楼是汉武帝建造的.公元前115年,汉武帝在长安的建章宫中建造了高五十余丈的神明台,台上还有一个高二十丈,周长一丈七尺的铜质"承露盘",盘上还有手棒玉杯的仙人.公元前109年,汉武帝又在甘泉宫内建造通天台,高一百多丈.

    公元6世纪初,后魏孝明帝兴造的永宁寺有九层宝塔,塔高九十丈,宝塔的每一层檐下的四个角各垂有金铎(一种大铃)一口,上下九层,共装有一百二十口,<洛阳伽蓝记>载:"高风水夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里."

  • 2006-10-03

    古文两篇

    巴山夜雨

    [唐] 李商隐

    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

    阿房宫赋

     [唐] 杜牧

      六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?覆道行空,不霁何红?高低冥迷,不知西东。歌台暖晌,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

      妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍掠,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉,有不得见者,三十六年!燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,输来其间;鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

      嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

      呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

    2006-06-28 09:57

  • 2006-09-02

    清朝千叟宴

        "千叟宴"是我国康熙,乾隆年间大型的尊老,敬老活动.

        康熙六十一年(1722年)正月初二,康熙皇帝在乾清宫盛宴满,蒙,汉文武大臣及致仕退黜人员,年龄65岁以上的老人有680人.初五,又宴请汉文武大臣中年龄65岁以上的老人340人,两次宴会共宴请了1000多位老人.宴席上,康熙皇帝和老人们飞觞饮宴;皇子,皇孙侍立观礼,给老人们斟酒.为了纪念这一盛会,康熙皇帝即兴赋诗,并命大臣们也"赋诗记事",名曰:"千叟宴诗".这就是千叟宴的来历.

        乾隆五十年(1785年),适逢清朝庆典,乾隆帝为表示其皇恩浩荡,又在乾清宫举行了一次"千叟宴",出席宴会的老从达3000多人,宴会场面之大,实为空前.被邀请的老人约有三千名,这些人中有皇亲国戚,有前朝老臣,也有的是从民间奉诏进京的老人.
        当时推为上座的是一位最长寿的老人,据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人做了一个对子,“花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋。”根据上联的意思,两个甲子年120岁再加三七二十一,正好141岁。下联是古稀双庆,两个七十,再加一,正好141岁。堪称绝对。

        嘉庆元年正月,举行的"千叟宴"上,乾隆,嘉庆两位皇帝亲自给90岁以上的寿星斟酒,并赏给106岁的熊国沛和100岁的邱成龙六品顶戴,90岁以上的老人赏七品顶戴.

  • 2006-07-01

    如梦令 求职

    毕业开始求职,彷徨不知何去。家中电脑前,迷茫已度一年。颓废,颓废。
    何时步入正轨?
  • 2006-06-03

    以无厚入有间

    人对人生的理解应该是分阶段的,对人生的态度在人的一生中并不是从一而终死守某个观念。
    读小说有句话
    “少不读水浒,老不看三国,男不看西游,女不看红梦”
    对人生的认识同样如此
    “春秋乃入世,老庄为出世”
    想要出世必先入世,尚未出世何来入世?
    少读老庄可以看寓言辩证,但以些做为自己的人生的态度
    人就是应该根据自己的经验认识来看待人生及事物的,并在成长过程中不自觉符合了各种思想学说阐述的观念
    人是社会人而非自然人,一人的言行总受着社会,家庭和他人的约束限制,但这种约束限制是更好地为了表现自己,人可以走出这层限制,后果就是变成一个无用昏碌,对事物认识毫无观点且思想混杂的庸人,他仅有的意识就是“忘却事物,不为外物所困扰”,这些理应在以后做出世用的。
    毕竟庄子不是从人人可以成为的,现在也不是古代